الرئيسية
مقدمة عن الأحاديث القدسية
الأحاديث القدسية تعنى الأحاديث المطهرة و المنزهة و هى صادرة من الله سبحانه و تعالى و أخبرها الله تعالى عز و جل للرسول صلى الله عليه و سلم بواسطة جبريل عليه السلام أو الهاما أو مناماً و قد اكتفيت بوضع هذة الأحاديث المؤثرة لعل الله تعالى يهدى بها كل من يقرأها و الأحاديث القدسية عموما تدل على رحمه الله تعالى الواسعة و التى شملت كل شىء و قد نطق بها لسان محمد صلى الله عليه و سلم الذى لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى من عند رب العباد جميعا .
الأحاديث القدسية
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يحكى عن ما صدر عن ربه عز و جل
(1) .....
(2) .....
(3) قال الله تبارك وتعالى: "يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة " صححه الألباني في صحيح الترمذي
(4) { من عادى لى ولياً فقد أذنتة بالحرب , و ما تقرب إلى عبدى بشىء أحب إلى مما أفترضتة عليه , و ما يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به , و بصره الذى يبصر به و يده التى يبطش بها و رجله التى يمشى بها و إن سألنى لأعطينه و إن استعاذ بى لأعيذنه , وماترددت عن شىء أنا فاعله ترددى عن نفس المؤمن يكره الموت و أنا أكره مساءته } ( رواه البخارى ) .
(5) { إن الله اذا أحب عبداً دعا جبريل : إنى أحب فلاناً فأحبوه فيحبه جبريل و أهل السماء ثم يوضع له القبول فى الأرض و اذا ابغض الله عبداً دعا جبريل : إنى أبغض فلاناً فأبغضه فيبغضة جبريل ثم ينادى فى أهل السماء إن الله يبغض فلاناً فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء فى الأرض } ( رواه مسلم ) .
(6) أنا عند ظن عبدى بى , و أنا معه إذا ذكرنى فإن ذكرنى فى نفسة ذكرته فى نفسى , و إن ذكرنى فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منهم , و إن تقرب إلى بشبرا تقربت الية بذراعاً , و إن تقرب إلى ذراعاً تقربت إاليه باعاً و إن أتانى يمشى أتيته هروله } ( رواه البخارى ) .
(7) ..........
( { ان الله تعالى يقول لعباده يوم القيامه : يا أبن أدم مرضت فلم تعدنى قال يا رب كيف أعودك و انت رب العالمين , قال أما علمت أن عبدى فلاناً مرض فلم تعدة أما علمت أنك لو عدته وجدتنى عندة ؟ يا أبن أدم استطعمتك فلم تطعمنى , قال يا رب كيف اطعمك و أنت رب العالمين . قال : أما علمت أن عبدى فلاناً استطعمك فلم تطعمة أما علمت لو أنك اطعمته لوجدت ذلك عندى ؟ يا ابن أدم استسقيتك فلم تسقنى قال : كيف اسقيك و انت رب العالمين , قال أما استسقاك عبدى فلاناً فلم تسقة أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندى } ( رواه مسلم ) .
(9) "ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا ؛ إلا قال الله : قد قبلت علمكم فيه ، وغفرت له ما لا تعلمون . " قال عنه الألباني حسن لغيره , وقال عنه ابن حجر في الفتوحات الربانية : حسن غريب , وقال عنه المنذري في الترغيب والترهيب: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما
(10) { يقول الله تعالى يوم القيامة : اين المتحابون بجلالى اليوم اظلهم فى ظلى يوم لا ظل إلا ظلى } ( رواه مسلم ) .
(11) { إن الله يقبض يوم القيامه الأرض و تكون السماوات بيمينة و يقول : أنا الملك } ( رواه البخارى ) .
الأحاديث القدسية تعنى الأحاديث المطهرة و المنزهة و هى صادرة من الله سبحانه و تعالى و أخبرها الله تعالى عز و جل للرسول صلى الله عليه و سلم بواسطة جبريل عليه السلام أو الهاما أو مناماً و قد اكتفيت بوضع هذة الأحاديث المؤثرة لعل الله تعالى يهدى بها كل من يقرأها و الأحاديث القدسية عموما تدل على رحمه الله تعالى الواسعة و التى شملت كل شىء و قد نطق بها لسان محمد صلى الله عليه و سلم الذى لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى من عند رب العباد جميعا .
الأحاديث القدسية
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يحكى عن ما صدر عن ربه عز و جل
(1) .....
(2) .....
(3) قال الله تبارك وتعالى: "يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة " صححه الألباني في صحيح الترمذي
(4) { من عادى لى ولياً فقد أذنتة بالحرب , و ما تقرب إلى عبدى بشىء أحب إلى مما أفترضتة عليه , و ما يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به , و بصره الذى يبصر به و يده التى يبطش بها و رجله التى يمشى بها و إن سألنى لأعطينه و إن استعاذ بى لأعيذنه , وماترددت عن شىء أنا فاعله ترددى عن نفس المؤمن يكره الموت و أنا أكره مساءته } ( رواه البخارى ) .
(5) { إن الله اذا أحب عبداً دعا جبريل : إنى أحب فلاناً فأحبوه فيحبه جبريل و أهل السماء ثم يوضع له القبول فى الأرض و اذا ابغض الله عبداً دعا جبريل : إنى أبغض فلاناً فأبغضه فيبغضة جبريل ثم ينادى فى أهل السماء إن الله يبغض فلاناً فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء فى الأرض } ( رواه مسلم ) .
(6) أنا عند ظن عبدى بى , و أنا معه إذا ذكرنى فإن ذكرنى فى نفسة ذكرته فى نفسى , و إن ذكرنى فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منهم , و إن تقرب إلى بشبرا تقربت الية بذراعاً , و إن تقرب إلى ذراعاً تقربت إاليه باعاً و إن أتانى يمشى أتيته هروله } ( رواه البخارى ) .
(7) ..........
( { ان الله تعالى يقول لعباده يوم القيامه : يا أبن أدم مرضت فلم تعدنى قال يا رب كيف أعودك و انت رب العالمين , قال أما علمت أن عبدى فلاناً مرض فلم تعدة أما علمت أنك لو عدته وجدتنى عندة ؟ يا أبن أدم استطعمتك فلم تطعمنى , قال يا رب كيف اطعمك و أنت رب العالمين . قال : أما علمت أن عبدى فلاناً استطعمك فلم تطعمة أما علمت لو أنك اطعمته لوجدت ذلك عندى ؟ يا ابن أدم استسقيتك فلم تسقنى قال : كيف اسقيك و انت رب العالمين , قال أما استسقاك عبدى فلاناً فلم تسقة أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندى } ( رواه مسلم ) .
(9) "ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا ؛ إلا قال الله : قد قبلت علمكم فيه ، وغفرت له ما لا تعلمون . " قال عنه الألباني حسن لغيره , وقال عنه ابن حجر في الفتوحات الربانية : حسن غريب , وقال عنه المنذري في الترغيب والترهيب: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما
(10) { يقول الله تعالى يوم القيامة : اين المتحابون بجلالى اليوم اظلهم فى ظلى يوم لا ظل إلا ظلى } ( رواه مسلم ) .
(11) { إن الله يقبض يوم القيامه الأرض و تكون السماوات بيمينة و يقول : أنا الملك } ( رواه البخارى ) .
» كتاب علم الهيئة لابن سينا
» برنامج الوفق الثلاثي الجديد
» برنامج الهاوي الفلكي
» كتـــاب الأوفــــــاق للغزالي
» الجفر الجامع
» حمل الكتاب الفلكي الانواء ومنازل القمر
» كشف منامى عن الدفينة والخبيئه
» ارسال للمحبه والتهييج